También utilizaron la cestería, se sabe por los grabados en las vasijas encontradas, ya que la usaron como molde para las vasijas; tejían en forma espiralada desde abajo hasta el borde con fibras naturales. La alfarería fue una de las principales actividades de estos pueblos. Usaban vasijas de formas variadas según la función; para algunos recipientes se utilizaba una cerámica tosca de tamaño mediano, de formas globulares, sin decoración. También se hacía una cerámica para fines diversos, más delicados. Los fondos de las vasijas eran planos y, las más pequeñas tenían asas con decoraciones geométricas. La vestimenta se componía de una camiseta o unku, tejida de lana de llama o guanaco, con vivos colores y una especie de delantal de forma rectangular, de cuero o lana con dibujos geométricos, sostenido con un cinturón de cuero. En la cabeza usaban adornos cefálicos en forma de vincha de vivos colores, a veces con dos apéndices que colgaban por detrás, también solían usar un gorro de forma triangular que les dejaba descubierta la nuca; se peinaban dividiendo el cabello por detrás en dos partes a veces con trenzas sobre los hombros o la espalda. En ocasión de guerra el rostro lo lucían a veces pintado, mitad negro y mitad rojo, se adornaban con collares, brazaletes y pectorales que realizaban con caracoles, huesos, piedras y a veces metal. La lengua comechingona fue influida por otras; como el quechua, cunza y la cacan o diaguita. Las influencias se produjeron posiblemente antes de la llegada de los colonizadores. En sus creencias adoraban al sol y la luna, se sabe de la existencia de hechiceros que utilizaban el cevil, un polvo alucinógeno para entrar en trance que lograban moliendo una planta que aspiraban por la nariz utilizando un caracol roto. Además, utilizaban animales como hurones, lagartijas y loros para sus rituales, que realizaban dentro de un corral de ramas, bailando, cantando y haciendo sus borracheras. La práctica funeraria consistía en enterrar los cadáveres de los adultos directamente en la tierra, en posición fetal con los miembros flexionados sobre el cuerpo, generalmente en el piso de la casa; no en cementerios y sin adornos funerarios, el uso de urnas estaba reservada a los párvulos. Los motivos de las fiestas eran la muerte de un niño, la llegada a la pubertad o la finalización de una cosecha, lo que era motivo para bailes, borracheras y música, usaban instrumentos como el sonajero, la flauta y los silbatos hechos de piedra o de cerámica.

 El arte demuestra mucha sensibilidad en las figuras rupestres y en estatuillas de arcilla o piedra, mostrando imágenes pequeñas, sin brazos, con piernas muy rectas, sin pies y sin identificar sexo. Existen piezas modeladas en arcilla de animales y se conocen también algunas placas grabadas en piedra con figuras geométricas. En la guerra hubo luchas internas entre sanavirones y comechingones, antes de la llegada de los españoles. Se dice eran muy aguerridos y bien organizados para la lucha, las armas que utilizaban eran arcos y flechas, la masa de piedra, media pica, hachas y boleadoras, y si lo hacían de noche portaban antorchas con las que quemaban los poblados.